Активно продолжал эту деятельность папа Павел VI, широко использует такие приемы и нынешний глава католической церкви. Правда, их деятельность ограничивается, как правило, национальными рамками, т. е. причислением к «лику святых и блаженных» (уже на основе заново разработанной процедуры) лиц, поклонение которым предполагается только в местных церквах. Тем самым достигается цель приспособления католицизма к национальным условиям (особенно в азиатских и африканских странах) или делается попытка ревизии роли церкви в истории европейских стран. Так, в феврале 1984 г. в Ватикане состоялась церемония беатификации, т. е. причисления к «лику блаженных», 99 «жертв» Великой французской революции, казненных в начале 1794 г. за контрреволюционную деятельность. Выступая па торжествах, а на следующий день перед 1500 паломниками, прибывшими из Франции, папа преподнес их как образец «борцов за веру», отметая всякие обвинения в контрреволюционной деятельности.
Активизировалась деятельность католической церкви по насаждению культа новых блаженных и святых среди верующих в странах социализма. С этой целью Ватикан в последние годы беатифицировал ряд буржуазно-клерикальных деятелей, в прошлом занимавших откровенно реакционные позиции. В дни визита в Польшу папы Иоанна Павла II (июнь 1983 г.) с явной политической целью беатифицированы Рафаил Калиновский, Адам Хмелевский и Мария Ледоховская, которые в свое время были крайне националистически настроены. Необходимо отметить также, что беатификация, как правило, проводится с нарушением установленных самой церковью правил. По канонам она возможна не ранее чем через 50 лет со дня смерти данного лица. Однако идеологические соображения оказываются явно сильнее канонических.