В послевоенные годы русская православная церковь не изменила своего лояльного отношения к Советскому государству. Духовенство активно участвовало в деятельности движения сторонников мира, выражая миролюбие верующих, полностью одобрявших борьбу за мир, которую вело Советское правительство. Идеологи современной русской православной церкви стремились в 9Тот период учесть те глубокие социальные изменения, которые произошли в жизни нашей страны, и пытались совместить с ними течение церковной жизни. В духовной сфере православной церкви в послевоенные годы стали все явственнее и явственнее проявляться модернистские тенденции. Богословы изменили свое отношение ко многим областям общественной жизни, науки, в православии начался сложный процесс подчистки религии, приспособления религии к условиям социалистической действительности.

Православие за всю свою историю стало сильной организацией, подобно католицизму. Зародившись на территории Византин, оно стало распространяться и в соседних странах. В этих государствах образовывались самостоятельные (автокефальные) церкви.

В наши дни на территориях различных государств действует 15 самостоятельных православных церквей. Это константинопольская православная церковь (Турция), александрийская (АРЕ), антиохийская (Сирия и Ливан), иерусалимская, кипрская, сербская (Югославия), румынская, элладская церковь (Греция), болгарская, албанская, польская, чешская, американская.

В СНГ действуют две самостоятельные православные церкви — русская и грузинская. Константинопольский патриарх по традиции носит титул вселенского,
власти по отношению к другим православным церквам не имеет.