Духовенство стремится убрать из религиозной обрядности те элементы, которые были порождены социальным неравенством или подчеркивали особое положение священнослужителей в костеле. Так, руководство Рижской архиепархии настоятельно рекомендует духовенству изживать практику целования рук и края облачения священника, особенно в публичных местах. Сокращается количество коленопреклонений и поклонов отправляющим литургию ксендзам, изживается практика закрепления за верующими (за определенную мзду) мест для сидения в костеле. Запрещено также ставить в зависимость от размеров внесенной верующими платы порядок и пышность проведения таких обрядов, как венчание и похороны. Из обряда крещения изъяты наиболее архаичные элементы, которые явно противоречат здравому смыслу, антигигиеничны и т. п. Например, по католической традиции крещение младенца сопровождалось такими магическими действиями, как дуновение ему в лицо, дуновение на воду и масло, чтобы придать им «благодать» и в то же время отогнать от них злых духов. Эти же цели преследовала и процедура, во время которой священник мазал своей слюной нос и уши ребенка, поскольку считалось, что его слюна является святой. Теперь эти элементы при исполнении обряда повсеместно опускаются, поскольку не могут не вызывать протест у родителей.
Определенные изменения произошли и в католической интерпретации постов. Если ранее практика постов, легко накладываясь на фактическое недоедание трудящихся масс, не вызывала резких расхождений между требованиями церкви и образом жизни верующих, то в настоящее время, особенно в социалистических странах, ситуация резко изменилась.