Осенние дни памяти усопших проводятся в некоторых областях Российской Федерации — ведь такая традиция была и у русского народа. Содержание ритуала примерно такое же, как и у литовцев.
Новый похоронный церемониал свободен от мистических представлений и суеверного страха. Его основное содержание состоит в том, чтобы облегчить горе близких умершего и воздать должное тому, кто прожил жизнь в радости и в несчастье вместе с людьми и во имя людей.
И смысл всех наших погребальных и поминальных обрядов в жизнеутверждающих идеалах — помни о жизни. Это строгий и печальный обряд-напоминание для живущих: жизнь быстротечна, торопись делать добро. За гробом ничего не поправишь, задумайся сейчас: не обидел ли кого напрасно, не отнимал ли у другого того, что по праву принадлежит ему, не прошел ли мимо радости или своего счастья. Оставь добрую память о себе, достойно продолжай дело тех, кто ушел из жизни. Лучшее утешение для близких умершего — это уважительное отношение ко всему, что он оставил людям. И память… Наша память и благодарность: «не потому ли я живу, что умерли они» (С. Шипачев). Жизнь продолжается, и в надгробных речах прощания с ушедшим от нас мы заверяем: все, что он не успел сделать, мы завершим, о чем мечтал, осуществим. Бессмертие человечества в бесконечной смене поколений, бессмертие человека в его делах, в том, что он оставил людям, обществу.
Как видим, обычаи и обряды, отражая обыденное сознание, составляют неотъемлемую часть образа жизни людей. В обществе они выполняют важнейшие социальные функции.